di Federico Pichetto

– È forse una delle più grandi conquiste della democrazia del nostro tempo: la libertà di opinione. Gli uomini e le donne non possono più essere puniti per il semplice fatto di esprimere i loro giudizi, le loro idee e i loro intenti anche fossero concetti o parole in palese contrasto con quelli sostenuti da coloro che occupano il potere in quel momento: l’omologazione lascia quindi il posto al pluralismo, alla possibilità che le cose maturino e cambino con il contributo di tutti.

Espressione massima di questa libertà è certamente la Rete Internet e – al proprio interno – il mondo dei social. Ciascuno su queste piattaforme apre un proprio account e comincia a dire e a raccontare qualunque cosa che non leda i limiti previsti dai Codici Civile e Penale in materia di libertà di espressione in modo tale che chiunque, con le proprie opinioni, possa raggiungere potenzialmente tutti e costruire consenso, influenzando gli altri.

La storia sembra dunque una di quelle destinate al lieto fine, ma non è proprio così: si moltiplicano in rete le cosiddette “parole in libertà”, opinioni espresse nei limiti delle leggi vigenti, ma che – di fatto – urtano la sensibilità e, a volte, l’onorabilità di altre persone senza che né lo Stato né i Social Network possano fare al momento davvero qualcosa. Abbiamo forse attrezzato uno degli spazi più liberi della storia umana e, come spesso accade alla nostra specie, lo stiamo distruggendo violentemente, senza comprendere quale bene rischiamo di compromettere.

Per questi motivi forse è bene puntualizzare cinque cosette, magari banali, ma fortemente essenziali per il perpetrarsi della convivenza civile e per non assistere inermi alla decadenza di quel diritto di espressione che l’umanità si è guadagnata a caro prezzo:

1. Dire quello che si pensa è un diritto, non un dovere. Per cui moltiplicare gli interventi su tutto e su tutti diminuisce la nostra credibilità e ci rende terribilmente fastidiosi. Contenere se stessi, darsi dei confini, è una pratica essenziale per l’educazione della nostra libertà. Per questo è sempre giusto domandarci prima di “dire la nostra”: “ma è proprio il caso che io in questa situazione intervenga?” agendo poi di conseguenza;
2. Evitare di “dire quello che si dice” ossia verificare bene la verità delle cose che diciamo: “chi ce le ha dette?”, “da dove sono state attinte le informazioni?”, “quali sono le fonti di cui ci possiamo fidare?”, “in base a che cosa posso dire che la cosa che sto per dire è vera?”; troppo spesso si sentono persone portare avanti tesi o opinioni sconclusionate frutto solo della loro creduloneria;

3. Pensare a quello che si dice, che poi non è altro che valutarne le conseguenze, la portata, e assumersene la responsabilità anche rispetto a chi non ne sa nulla e potrebbe essere male informato dalle nostre prese di posizione;
4. Valutare se si è in grado di dire quello che si pensa, se si hanno le conoscenze adeguate per parlare di una certa cosa, se ne si comprende il linguaggio, se si è in grado di esprimere il proprio pensiero in termini corretti senza dover ricorrere a volgarità o usare parole di cui non si sa bene il significato;
5. Infine pensare a quello che si pensa, considerare se davvero la nostra esperienza umana ci ha portato a dire che le cose che pensiamo sono vere o se il nostro pensiero è solo il frutto di una rabbia, di un risentimento, di una nobile e inespressa emozione.

Ecco, a queste cinque condizioni, davvero ciascuno può dire quello che pensa e nessuno può impedirglielo. Soltanto l’averle lette, tuttavia, ci fa intendere quanto occorra riflettere prima di dire qualcosa, quanto sia importante – sempre – evitare di dire la prima cosa che ci capita. Una cosa che, normalmente, è sempre quanto meno opinabile.